(Бхагавад Гита, гл.18, «Совершенство отречения», тексты 35 — 39)  Текст 35: «О сын Притхи, та решимость, которая не помогает преодолеть сон, страх, печаль, угрюмость и заблуждение, такая глупая решимость относится у гуне тьмы». (P.S. О.И.: у нас и сейчас есть…

(Бхагавад Гита, гл.18, «Совершенство отречения», тексты 29 — 34 )  Текст 29: «Теперь, о завоеватель сокровищ, выслушай подробно о различных видах понимания и решимости, в соответствии с тремя гунами материальной природы». Теперь, разъяснив знания, объект познания и познающего, разделив их…

(Бхагавад Гита, гл.18, «Совершенство отречения», тексты 26- 28)  Текст 26: „Всевышний Господь сказал: Тот, кто исполняет свой долг, свободный от влияния гун материальной природы и ложного эго, с огромной решимостью и энтузиазмом, одинаково стойкий в успехе или неудаче, считается действующим…

(Бхагавад Гита, гл.18, «Совершенство отречения», тексты 23- 25)  Текст 23: „Всевышний Господь сказал: Регулируемая деятельность, исполняемая без привязанности, без любви и ненависти, а также без желания получить что-либо взамен, считается деятельностью в гуне благости (добродетели)“. Комментарий: Исполнение профессиональных обязанностей в…

(Бхагавад Гита, гл.18, «Совершенство отречения», тексты 19-22)  Текст 19: В соответствии с разными гунами материальной природы, существует три вида знания, деятельности и исполнителя деятельности. Услышь же от Меня о них. Комментарий: В 14 главе были подробно описаны три гуны материальной…

(Бхагавад Гита, гл.18, «Совершенство отречения», тексты 15-18)  Пять факторов деятельности таковы: место действия (тело физическое), исполнитель (душа), различные чувства (астральное тело,3-е), всевозможные усилия (карма, 4 тело, действия) и, в конечном счёте, Параматма. Текст 15: Эти пять факторов являются причиной любого…

(Бхагавад Гита, гл.18, «Совершенство отречения», тексты 10-14)  Текст 10: Разумный человек, находящийся в гуне добродетели/благости, не испытывает неприязни к неблагоприятной деятельности и не привязан к благоприятной. Он также не имеет сомнений в отношении своей работы. Комментарий: Человек в Сознании Кришны…

(Бхагавад Гита, гл.18, «Совершенство отречения», тексты 4-9)    Текст 4: «О лучший из Бхаратов, услышь теперь Моё суждение об отречении. О тигр среди людей, в писаниях говорится, что отречение бывает трёх видов». (PS.О.И.:  мы здесь существуем в трех состояниях –…

(Бхагавад Гита, гл.18, «Совершенство отречения», тексты 1-3)  В сущности, «Бхагавад Гита» заканчивается 17 главой. 18 глава является обзором тем, обсуждавшихся в предыдущих главах. (PS.О.И.: Мы с вами – не монахи и не посвященные. Но в каком бы качестве мы ни…

(Бхагавад Гита, гл.17, «Разновидности веры», текст 25-28)    Не желая получить что-либо взамен, человек должен совершать различные виды жертвоприношений, благотворительной деятельности и аскезы, произнося слово «тат». Целью такой трансцендентной деятельности является освобождение из материальных оков. Для того, чтобы возвыситься духовно,…

(Бхагавад Гита, гл.17, «Разновидности веры», текст 23,24)  «С начала творения три слова: «ом тат сат», обозначали Высшую Абсолютную Истину. Эти три символических образа использовались брахманами при пении Ведических гимнов и во время жертвоприношений для удовлетворения Всевышнего».   (PS. О.И.: Всевышний…

(Бхагавад Гита, гл.17, «Разновидности веры», текст 17-22)   «Тапасья (аскеза) трёх видов, совершаемая с трансцендентной верой людьми, занятыми служением Всевышнему Господу и без ожидания материальной выгоды есть тапасья в гуне добродетели/благости». (PS. О.И.:  т. е. то, что мы делаем, мы не…

(Бхагавад Гита, гл.17, «Разновидности веры», текст 16)   Кришна сказал: «Аскетизм ума состоит в удовлетворённости, простоте, серьёзности, владении чувствами и очищении своего существования». Сделать ум чистым, значит отстранить его от чувственного наслаждения. Надо воспитать свой ум таким образом, чтобы всегда думать…

(Бхагавад Гита, гл.17, «Разновидности веры» 11-16)   Кришна сказал: «Жертвоприношение, совершаемое в соответствии с наставлениями шастр из чувства долга и теми, кто не стремится к награде, находится в гуне благости/добродетели». В большинстве случаев жертвоприношения совершаются в расчёте на какую-то выгоду, однако…

(Бхагавад Гита, гл.17, 5-10) Кришна сказал: «Кто из гордости и эгоизма налагает на себя суровые аскезы и эпитимии, не упомянутые в шастрах, кто побуждаем вожделением и привязанностью, кто глупо терзает части своего тела, как и Параматму в нём, является демоном».…

Арджуна спросил: «О Кришна, каково положение тех, кто не следует принципам священных писаний, а поклоняется в соответствии с собственными представлениями? Пребывают ли они в благости (добродетели), страсти или невежестве?» «Человек верный какому-либо типу поклонения постепенно поднимается до уровня знания и…

  15.04.2024 Одежда Бога … Баба сказал, что Майя иль Иллюзия – одежда Бога, Она до времени нам закрывает Бога Свет, Чтоб ты, дружище, не «ослеп». И все эти одежды – тоже Бог, Чтоб ты в Миру «прикрыться» ими смог.…

Божественные и демонические натуры (Бхагават-Гита, Гл.16, 23-24) Тот, кто, пренебрегая указаниями священных писаний, действует по собственному усмотрению, не достигнет ни совершенства, ни счастья, ни высшей цели жизни. Наставления шастр регламентируют жизнь каждой касты и духовного уклада общества, и следовать им…

Божественные и демонические натуры (текст 8) «Гордость, высокомерие, тщеславие, гневливость, грубость и невежество — таковы качества людей, обладающих демонической природой». Эти качества — прямая дорога в ад. * Демоны говорят, что этот мир нереален, у него нет основания и нет…

Божественные и демонические натуры (ч. 3., Б.Г.16.4-10) «Гордость, высокомерие, тщеславие, гневливость, грубость и невежество — таковы качества людей, обладающих демонической природой». Эти качества — прямая дорога в ад. Демоны, несмотря на то, что сами не следуют религиозным принципам, хотят показать…