(О.И.): Темнота, темнота, какие-то ожидания, как бы вглядываюсь в эту темноту, сначала у меня как свет от чаши пошел, потом вдруг, высоко-высоко, как будто где-то в небесах, появляется вот эта же чаша, но она уже как бы не чаша, а такая, как немножко вытянулась, как ладья; я вдруг понимаю, что это как детская кровать такая, вытянулась, а в ней Кришна, но Он такой небольшой, и она раскачивается, как колыбелька, на таких подпорках, туда-сюда, а Он как будто как металлический тоже, и в руках флейта, а потом лицо начинает у этого тела как бы голубеть, голубеть, и Он растворяется, и эта голубизна вся начинает идти как бы вниз и накрывать нас, а флейта сама по себе остается по волшебству, как бы рук нет, ничего нет, и она вот это что-то наигрывает, насвистывает, и вот этот звук флейты и свет, голубой и золотой.
и вот это всё пространство начинается свёртываться, как какой-то свиток, все пространство словно за звуком флейты идет, флейта поёт, играет, а это пространство за ней отступает и сворачивается;
звуки такие трубные, такие тук-тук-тук-тук-тук, потому что сворачивало, сворачивало, сворачивало, сворачивало, все это долго, все это пространство, все туда попадало, все, все, прямо вся вселенная;
и вот пространство свернулось, и это такой большой свиток, на все небо; флейта исчезает; вдруг это свиток, как ковер, раскрывается, как карта, на стене школьной, и на нем написано, на этом свитке: «Конец».
некоторое время это изображение как бы висит, потом все начинает таять, таять, изображение такое, что золото идет, золото везде; и просто свет, свет и такое умиротворение, покой и доверие; никого нет, ничего не видно, просто свет;
а в теле тепло и такая лёгкость; тело же, в отличие от нас, логику не включает, оно ловит просто эти вибрации, этот свет, и ему хорошо, тепло, легко.
Далее, обобщения от ИИ:
В контексте медитации образ всей Вселенной, собирающейся под звуки флейты Кришны и сворачивающейся в свиток с надписью «Конец», может символизировать завершение цикла или этапа существования. Этот образ описывается как процесс, в котором пространство сворачивается, создавая ощущение завершенности и перехода в новое состояние. Звуки флейты Кришны, которые сопровождают этот процесс, могут ассоциироваться с гармонией и божественным руководством, указывая на то, что даже в конце чего-то есть возможность для нового начала.
Свиток с надписью «Конец» может также указывать на завершение определенного этапа в жизни или в духовном пути, что может вызывать чувство покоя и умиротворения, как описано в медитации. Участники отмечают, что после этого образа наступает состояние света и тепла, что может символизировать новое понимание или просветление, возникающее после завершения старого.
(Л.Ч.): Со звуками чаши — такой яркий белый свет с золотым, мелькают образы — олени какие-то там, сани, и проплывает, как вот, что это двадцать пятый год, вот такой вот. Еще помню такой момент, как змея зеленая как бы уползает, но оборачивается и показывает свой раздвоенный язык длинный.
И вижу часть храма, где алтарь, там священник стоит, все вокруг в золотом, камни драгоценные, самоцветы там, вот это золото, инкрустации, все такое яркое;
там, где стоит священник, у него на заднем плане как сцена какая-то появляется, и на ней марионетки, куклы, и рука «кукловода», как будто бы Театр марионеток; я вижу, как будто бы это политики там – рука шевелится, и они там на ниточках дрыгаются; как ни банально это звучит, в углу сидит недрыгающийся П.-н, и за его спиной стоит Патриарх, церковники, военные и Тр-п, там же на заднем плане, какая-то группа поддержки из политиков, и третий – это китайский лидер со своими;
При этом Баба, огромный, ослепительный в этом золотом свете, сидел высоко на троне над этой сценой и наблюдал, руководил этим действом сверху. А все внизу находились. Он сказал, что и у нас внутри также. Баба главный, он рулит.
и вот я сижу, и рядом, как я понимаю, святые, и я как бы вижу Божью Матерь, но лиц нет, есть просто сияние; потом вижу, наша группа сидит, и Баба ходит и каждому лингам вовнутрь кладет, гладит каждого, так всё по-доброму, заботливо, посыпает нас вибхути.
(Л.А.): только такая глубокая, глубокая тишина, даже звуков чаши не помню;
(Н.): было тепло, распирание, руки опухли, тело застывшее какое-то
(Ок., присоединившаяся): очень короткая была медитация, в образе пришла воронка, закрутила, закрутила, я ее видела, чувствовала, энергетическая, наверно, очень сильная; голос О.И. в медитации «со-хам» звучал как-то особенно; я была энергетически очень активной; даже не могу описать свои ощущения, если расслабилась, то очень коротко;
(Я.): был такой насыщенный голубой свет и белый с золотым; видела, как будто посох, вот как у Бабы, но он был ледяной, белый, и как будто вот тот, кто держит этот посох, Он, как Дед Мороз — белая борода, варежка такая белая, золотыми искорками поблескивает, и много снега, словно вьюжит белое с золотом;
Потом увидела: как будто воины, но они в белых тулупах, ну, как бояре во времена Александра Невского; их много так было, целое войско, и всё в снежной буре такой; и потом вдруг вот прям золотой двуглавый орёл.
Я: так, что это? У меня даже как-то вот вырвалось: что это? И да, в обе стороны вот эти головы смотрят, и вот он такой вот золотой, такой мощный; и колокола бьют, таким частым-частым звоном, тревожным, как набат.
Но ощущения от медитации все же не тревожности, а какой-то собранности, что ли? Не было расслабления и покоя, не было тепла, скорее, холод.
(P.S.Я.): о моей тревожности вообще, наверное … и последующая лекция, уже трижды озвученная, в тему «осознания»
Далее, обобщения от ИИ:
Символическая связь между образами русского войска в тулупах, ледового побоища и российского герба с двуглавым орлом заключается в представлении единства и силы. В ходе обсуждения упоминается, что в медитации участники видели воинов в белых тулупах, что ассоциируется с историческим контекстом и культурными традициями России. Эти образы, наряду с появлением золотого двуглавого орла, символизируют мощь и единство, а также связь между церковной и светской властью.
Двуглавый орёл, как символ, также отражает идею о том, что церковь и царская власть должны работать в гармонии для достижения общего благополучия, что подчеркивает важность единства в контексте исторических событий, таких как ледовое побоище.