(О.И.): открылся какой-то световой портал, чаша стала как живая, из нее свет пошел; в ней Будда, который и я одновременно; я абсолютно не чувствую тела, его нет, но только Будда и свет; я долго наблюдала за этим светом, потом появился огромный Саи Баба – на всю комнату, вибхути, все это собиралось опять в чашу, потом опять свет, потом опять Будда, шло такое чередование, но я все время чувствовала свое тело, его распирало, от энергий выворачивало, одновременно – меня нет, а тело такое горячее, набухшее; пустота в голове, отсутствие и одновременно я за всем этим наблюдаю; сейчас состояние опустошенности, спина вытянулась, легкость, как будто я вес потеряла, спокойствие;

(В.): свет фиолетовый, неяркий, в виде шара, сначала плавал туда-сюда, затем остановился на уровне шеи, лица; был образ Будды с закрытыми глазами;

(Л.Ч.): фиолетовый свет вначале; потом чаша зазвучала и появился образ: пастбище и наша группа там, Саи Баба молодой, ходят овцы белые и волк такой нестрашный; Баба подходит с молоком и начинает всех поливать, и мы вроде как эти овцы, Баба вешает всем колокольчики. Когда в конце медитации Баба возвращает нас в комнату, у каждого на шее висит колокольчик.

(P.S. как «Пастырь и овцы», ученики Иисусовы, из Библии; и колокольчик, чтоб не потерялись, с пути не сбились.

Об овцах. Считается, что звон таких специальных колокольчиков, во-первых, помогает животным ориентироваться, то есть держаться стаду вместе. Во-вторых, отбившихся или потерявшихся овец пастуху легче найти. Овцы отличаются от других стадных животных тем, что всегда следуют за пастухом, идущим впереди стада. И обладают уникальной способностью узнавать своего пастуха по голосу.

О Будде и звуках. В буддизме колокольчик — это женский символ (наряду с лотосом). Его чистый серебряный звук символизирует пустоту как природу всех явлений и аспект интуитивной мудрости.

То или иное состояние Будды определяется позой. Вот, он сидит в позе лотоса со скрещенными ногами – значит, он созерцает. К его просветлению может присоединиться каждый. А если Будда стоит, то он выступает в роли учителя, миротворца, обращающегося к людям.

Почему Будда с закрытыми глазами? Это ассоциируется с тремя мудрыми обезьянами, одна из которых закрывает глаза (ничего не вижу), другая уши (ничего не слышу) и еще одна рот (никому ничего не скажу). Смысл фразы в том, чтобы защититься от зла, нужно от него отрешиться.

Кстати, глава 18 Бхагавад Гиты, которую мы изучаем, называется «Совершенство отречения»)

Продолжение медитации

(Р.): было полное растворение, не ощущал тела, только звук, вижу водопад, вода очень чистая и прозрачная, падает с большой высоты, а внизу эта чаша, в ней вода – кристальная; (P.S. вода, как Сознание); в конце – чаша и свет вверх; и все, ты слился с пространством;

(Я.): сильная наполненность была, тело разбухло, вибрации в теле; потом пошел мощный поток вверх фиолетового цвета, как струя высокого фонтана, поднимающаяся в небо; и на вершине его ослепительно белый цветок лотоса стал лепестки распускать, раскрываться; и изнутри его золотой свет полился: пошло полное растворение в этом свете; это долго продолжалось, а потом вдруг образ яркий пришел – альпийские зеленые луга, а по ним белыми пятнышками бродят овечки;

(М., присоединившаяся):

Баба появился с колокольчиком, стал им звенеть и говорить: «Просыпайтесь, просыпайтесь, просыпайтесь, вставайте, пора идти».

Я увидела, что мы лежим на матрасах на полу в спортивном зале, мы встали и пошли за Свами. Вышли на улицу, а это окрестности Ашрама. Свами на улице дал нам средства для уборки и попросил убрать улицы в округе Ашрама;

Когда работа была закончена, Баба пригласил нас за большой стол. На столе были фрукты и сладости. Баба попросил нас выпить из пиалок амриту и съесть вибхути. Все это находилось на столе перед каждым из нас. После этого Баба предложил нам покушать фрукты и сладости. Во время еды Свами сказал, что наступают очень непростые времена, многое будет казаться странным, даже пугающим. Много людей в этом году уйдёт. Баба сказал, что среди них могут быть наши знакомые, друзья, возможно, даже близкие и родные. Мы не должны возмущаться по этому поводу, так как Он всем этим управляет и распоряжается;

Свами сказал: «Поверьте, ни один человек не уйдёт раньше положенного срока». И если человек ушёл, значит, пришёл срок;

Свами сказал, что ни в коем случае нельзя поддаваться эмоциям. Они могут сильно опустить нас вниз по вибрациям, и тогда мы теряем с Ним связь. Свами сказал, что цель Его послания в медитации: «Держать эмоции под контролем и ни в коем случае не поддаваться им» . События вокруг будут провоцировать наше возмущение, этого делать нельзя;

Он знает, что и почему происходит, и даже, если это тяжёлые события, то они нужны. Свами сказал, что в любом случае, Его преданные под Его защитой.  Мы нужны Ему здесь, чтобы нести Свет, добро. Он полагается на нас, и именно поэтому мы не имеем права эмоционировать.

В конце медитации Баба напомнил про золотое зёрнышко, которое Он положил нам в руку на прошлой медитации, и сказал, что Он через Саи Прему, через физическое тело Премы таким образом будет с нами на связи.

Баба снова нарисовал огнём дату «2030». И ещё Баба сказал, что 20 сентября на Землю пойдут какие-то значимые, важные энергии, которые будут перестраивать Землю и людей.

(Ок., присоединившаяся): захожу к вам в комнату, очень хочу всех видеть; сначала увидела в комнате (О.И.) с чашей, она была четко видна, смотрю, а она исчезла, только чаша осталась стоять на ее месте, а потом вообще все исчезли, и на каждом стуле своя чаша, и белый свет струится из каждой чаши, и никого нет. И вот это чувство, что пусто и никого, а я всех чувствовала. Вся комната в огнях, и чаша на каждом месте;

Смотрю за окно, а там слоны, весь двор, слоны разные, большие и маленькие, с цветными попонами и без попон; они такие красивые и такие родные;